效果圖呈現(xiàn)：

背景分析（建筑背景）

醉翁是歐陽修的別號，歐陽修自北宋仁宗皇佑元年 (1049) 知潁州 ( 今安徽阜陽 )，到熙寧四年 (1071) 退休居潁時所作的詞，就叫 " 醉翁詞 "。宋代蘇軾為紀(jì)念歐陽修先生所做的曲譜《醉翁操》填的詞作，《醉翁操·瑯然》，調(diào)名本意即為歌詠醉翁歐陽修的琴曲。其中一句佳句—“瑯然。清圜。誰彈。響空山。”構(gòu)筑出一種幽遠的藝術(shù)意境。建筑講求迴轉(zhuǎn)蜿蜒的空間連接，民樂需要起承轉(zhuǎn)合的章回構(gòu)成，舞臺突出了回狀聚合的布局方式，建筑、音樂和舞臺圍繞著一個精髓“回”，整體打造的回劇場以回的主題展開。

策展思考

主題推演

凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。聲相應(yīng)故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之“樂”。

——《樂記》

描繪出綿州民間音樂幾千年來起承轉(zhuǎn)合的輝煌圖景，追尋聲動千年的音樂回響，使觀眾近距離感受其千古不泯的魅力與源源不竭的生命力。

主題凝練

千古傳音·綿州回響

布展定位

數(shù)字民樂多功能空間、綿陽城市文化地理坐標(biāo)、城市交流合作會客廳、地方非遺民樂演奏舞臺、數(shù)字化國潮沉浸空間

受眾分析：

政商客戶（VIP接待、城市會客）、高端文旅（音樂鑒賞、文化消費）、市民大眾（國粹體驗、音樂沉浸）、非遺傳承人（專業(yè)交流、藝術(shù)創(chuàng)作）

設(shè)計思路

設(shè)計理念

國風(fēng)樂韻、厚植人文

走近民樂、學(xué)習(xí)民樂，深入了解民樂的起源、各種民族器樂發(fā)展歷史、民族樂曲創(chuàng)作背景及創(chuàng)作者所處時代的歷史文化背景，以樂引領(lǐng)、以藝傳承，厚植民族傳統(tǒng)雅樂與國學(xué)精髓。

光影交互、情景相融

呈現(xiàn)既生動又有意蘊的“國樂”和“國風(fēng)”面貌。光影與國樂交融，讓觀眾沉浸于更全面立體的國風(fēng)圖景當(dāng)中，在不同的音樂載體中，感受“國樂”與生命屬性的關(guān)聯(lián)。

“民樂+”、多重藝術(shù)

融合戲劇、舞蹈、說唱、聲樂等演出形式，雜技柔術(shù)舞袖，民樂弦琴笛阮，經(jīng)典的曲目、精彩的演奏，融入沉浸式表達，帶領(lǐng)現(xiàn)場觀眾穿越時光隧道，共同領(lǐng)略中華國樂的意境之美。

設(shè)計原則

展示形式從“形、聲、聞、味、觸”五感出發(fā)進行設(shè)計，讓參觀者從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺去體驗和尋找文化共鳴、喚醒感官記憶。把主題館及園區(qū)營建從追求“高、大、上”的場景營造、單純追求視覺上的效果，轉(zhuǎn)變到帶給游客全方位的體驗、激發(fā)內(nèi)心的文化認同感，讓展覽可聽、可觸及、可閱讀。

設(shè)計風(fēng)格

1、大氣簡約

2、意境高雅

3、藝術(shù)洗練

大綱框架

平面布局圖

參觀路線圖